自然游憩

七律 • 平水韵

求同尊异韵中思

红尘世象意千般，求共尊殊理自宽。

家睦何妨言异趣，邦交岂惧俗殊观。

同舟风雨目标聚，华彩纷呈创举欢。

若解此中真妙谛，人间处处是清安。

乙巳滇旅闲人书

 

编辑：七律《求同尊异韵中思》诗注

首联：红尘世象意千般，求共尊殊理自宽

注释：

“红尘世象意千般”，开篇便以宏大的视角勾勒出人间万象的纷繁复杂。“红尘”一词，自古以来便承载着世俗的烟火气与纷扰，它既是物质世界的象征，也是精神世界的映射。“世象”则进一步点明这世间种种景象，无论是自然之景还是人文之景，皆蕴含着千般意蕴，万种情思。此句旨在引导读者认识到，世界本就是多元且丰富的，每个人对世界的感知与理解都因个体差异而各不相同，这是客观存在的事实，无需回避，更不必强求一致。

“求共尊殊理自宽”，紧承上句，提出了一种包容与理解的态度。“求共”，即寻求共同之处，这是人与人之间建立联系、增进理解的桥梁；“尊殊”，则是尊重差异，承认并接纳他人与自己的不同。当我们在追求共同目标的同时，能够尊重彼此的差异，那么我们的心灵便会因此而变得宽广，不再局限于狭隘的自我认知之中。这种态度，不仅有助于个人心灵的成长，更是构建和谐社会的重要基石。此句引发读者思考：在多元共生的社会中，我们是否真正做到了求同存异？又该如何在尊重差异的同时，找到共同的价值追求？

颔联：家睦何妨言异趣，邦交岂惧俗殊观

注释：

“家睦何妨言异趣”，将视角从宏观的社会层面转向微观的家庭生活。家庭，作为社会的基本单元，其和谐与否直接关系到整个社会的稳定与发展。此句指出，在家庭中，成员之间即便言谈举止、兴趣爱好存在差异，也并不妨碍家庭的和睦与温馨。关键在于，我们是否能够以开放的心态去接纳这些差异，以理解的态度去倾听彼此的声音。家庭中的求同存异，不仅是对个体差异的尊重，更是对家庭情感的珍视与呵护。此句促使读者反思：在家庭生活中，我们是否因为一些微不足道的差异而产生了不必要的矛盾与冲突？又该如何以更加包容的心态去经营家庭关系？

“邦交岂惧俗殊观”，则将视野拓展至国际关系领域。邦交，即国家之间的交往与关系，它关乎着世界的和平与发展。此句强调，在国家之间，即便文化习俗、价值观念存在巨大差异，也并不应该成为阻碍交流与合作的障碍。相反，我们应该以更加开放与包容的心态去面对这些差异，通过对话与沟通，增进相互之间的理解与信任。邦交中的求同存异，不仅是对国家主权的尊重，更是对人类共同命运的担当。此句激发读者思考：在全球化的今天，我们该如何处理国家之间的文化差异与利益冲突？又该如何以更加智慧与务实的态度去推动国际关系的和谐发展？

颈联：同舟风雨目标聚，华彩纷呈创举欢

注释：

“同舟风雨目标聚”，此句以“同舟共济”的意象，形象地描绘了人们在面对困难与挑战时，携手并肩、共同奋斗的场景。无论是个体还是集体，在追求共同目标的过程中，都会遇到风雨与坎坷。然而，正是这些共同的经历与挑战，让我们更加紧密地团结在一起，形成了强大的凝聚力与向心力。此句鼓励读者在面对困难时，不要畏惧与退缩，而是要勇敢地站出来，与他人携手共进，共同创造美好的未来。

“华彩纷呈创举欢”，则是对前一句的升华与拓展。当我们在共同的目标下团结一心、努力奋斗时，必然会创造出无数令人瞩目的成就与辉煌。这些成就与辉煌，不仅是个体智慧的结晶，更是集体力量的体现。它们如同绚烂的烟火，在夜空中绽放出耀眼的光芒，给我们带来无尽的喜悦与自豪。此句激发读者的创造力与想象力，鼓励他们在追求梦想的路上不断前行，勇于创新，敢于突破，共同书写属于人类的辉煌篇章。

尾联：若解此中真妙谛，人间处处是清安

注释：

“若解此中真妙谛”，此句作为全诗的总结与升华，提出了一个深刻的哲学命题：如果我们能够真正理解并践行求同存异、包容理解的理念，那么我们将能够领悟到生活中的真谛与智慧。这种真谛与智慧，不仅能够帮助我们更好地处理人际关系、解决社会问题，更能够引导我们走向内心的平静与安宁。

“人间处处是清安”，则是对前一句的具象化表达。当我们以开放与包容的心态去面对世界时，我们会发现，原来生活中的每一处角落都充满了和谐与美好。无论是家庭的温馨、社会的和谐还是世界的和平，都离不开求同存异、包容理解的理念支撑。此句以一种乐观而积极的态度，鼓励读者以更加宽广的胸怀去拥抱这个世界，去发现生活中的美好与奇迹。同时，也引发读者深思：在追求物质享受的同时，我们是否忽略了内心的需求与精神的追求？又该如何在纷繁复杂的世界中找到属于自己的那份宁静与安详？

诗作：刘尚林

书法：滇旅闲人

编发：谢佳颖